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有入口就有出口

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20歲的時候,他問:「生命是什麼?這輩子最想做什麼?」 或許這是好多人或遲或早都會問自己的問題,不過沒有多少人會像他那樣二話不說就坐言起行站起來走出去,尋找答案。 岩本悠。讀報看過他的故事,我就上網追下去要知道關於他的更多事。 走出去,為了逃出所謂「幸福」、「安份」的生活,逃出人生既定的格局。 他從九二一地震後的台灣救災開始,「想借義工的名義,開拓自我追尋的生活體驗」。誠實。 環遊世界二十多國,看到地球上最貧窮的角落。後來自資出版了《流學日記》,還成立了志願組織Gonki Dama,組織已在阿富汗建立了第一所希望小學…… 澎澎澎澎!一份充滿幹勁的生命動力,叫人血脈沸騰…… xxxx 總是渴望向外走的我,這些日子,卻不斷在學習向內回歸。 那一天,又與一位多年沒見的朋友相聚。他已是一位資深心理輔導員了。他的真誠與坦白,改變了我對一般輔導專業人員的表面看法──和人相處,總是披著一層保護面紗。或許也只是我對這個行業充滿了誤解與迷思。 還是不禁談到催眠與解夢的神秘。他早前參加了David Benner一個有關夢的講座──Benner是一位對屬靈經驗與夢的關係有深入探討的資深輔導工作者。朋友建議我可以先看看他的書。 實在巧合得很,不多久,我收到出版社交來的編輯工作,就是一本翻譯David Benner的新書。 其中一個重點:揭開表面虛假的外衣,惟有進入心靈最深處,與神與自己相遇,才能尋找到自己真正的身分,分辨出上帝對你的獨特呼召。 所以,我就入去了。 有入口就有出口,大部分東西都是生來如此的。村上春樹好像也這樣說過。

時間流沙

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懶洋洋的躺在沙上 輕輕的涼風陣陣吹來 張眼看 孩子靜靜的在玩沙 閉上眼 仍能感受小身軀軟綿綿的溫暖 十五分鐘?三十分鐘? ……都忘記了時間 沒有時間限制的日子真好 沙堆裏有孩子無拘無束的想像世界 靜靜的 沒有言語 卻勝千言萬語 有天默想耶穌時 聽到這句話: “這是我的愛子 我所喜悅的” 知道自己深愛的孩子將有一個受苦的結局 是一種怎樣的心懷 時光如沙在指縫間隨隨流逝 這個玩沙的孩子 有一個沒人可預料的未來 此刻 能在一起 已是感恩不盡 然後 在香草園 我買了一盆羅勒回家 每次觸摸香葉 我可以聞到幸福的氣味 灑在意大利粉上 一口一口的吃下去 我都會再記起 那個時間失效的懶洋洋下午

不解之謎

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我緊皺著眉,望著講台上那人的咀巴不斷在動; 我豎起耳朵,還是無法聽清楚他的呢喃自語…… 沒辦法。 身邊的人已經沉醉釣魚,我終於還是放棄,放鬆下來,形神出竅,又再飄移到那片漠漠風沙的神秘地域…… 最近讀到一些關於古文明遺跡的最新發現,讓本來已是難解的人類謎團更添神秘。 誰是埃及最大金字塔的興建者?基沙的大金字塔被認為是全世界最重的建築物,無論是其建造方法、目的,在歷代以來都沒有證據確鑿的說法。然而,各項研究中都有一個不容置疑的共通點,基沙金字塔的建築與天文學及天體運行有著非常密切的關係,建造者必然是具有高度智慧的天文學家。 古文明遺址探險家Graham Hancock多年以來上天下海,傾力探索古文明不解之謎。經過實地考察和文獻研究,他傾向相信「有一神秘的思想體系運用一種天文學的機密形式,作為其主要方法論,並在地面建造偉大的建築物,以反映星座的結構及運動。」這類有「共同來源」的智慧,顯現於埃及、中南美洲及太平洋一帶的古文明遺跡,而且可能在公元前一萬多年前已經出現。Hancock這個「遭地球表面巨變所毀滅的消失古文明」特殊理論,向正統史學家提出嚴厲的挑戰。 曾聽說,「每座建築都是一個故事,每座重要的建築都是歷史的化身。」 我們無法回到已消失於人間的古文明國度,但古文明遺跡經歷時光流轉的磨蝕至今仍屹立於人類世界,似乎是遠古人類向後人傳遞訊息的重要連結工具。 我曾騎著馬,在一個古舊的梯級金字塔旁邊繞了一圈;然後在一隻張大口打呵欠的駱駝旁邊,遙望日落時金色的基沙金字塔。 那已是十多年前的事了。 難解的古文明之謎令人目眩神迷,每想及浩瀚無邊的宇宙智慧,總令人感到一種窒息暈眩。 「我就像一個在海邊玩耍的小男孩……無意間撿起一顆比較光滑的小石子,或特別漂亮的貝殼。而真理仍像眼前的大海,猶待人探索。」--牛頓

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"好多好多沙!", BY HEMAN WONG 「沙」有什麼意思呢?朋友阿呆問。其實過去,都有不少人有興趣知道。 為什麼筆名叫「沙」呢?我自己也要高速回帶記憶一下…… 好像和我的原名字型有點點關係,也跟我的英文名發音有點點相似──「舒」,太文藝;「莎」,太嬌柔;「蘇」,太街坊……沙,比較中性,也較少相同。因為我的中文名字實在平凡,隨口在街上大叫一聲恐怕都有一兩個人回頭應你,記得中學時代和我的名字的其中兩個字相同的就有幾個人,直到現在曾在我身邊出現和我同名同姓的人,至少遇上兩個。所以,要改一個筆名的話,總希望減少一點與人重複的機會。 那為什麼要改一個筆名呢? 記得作家陶傑說過,雖然好多人都知道他的真實姓名曹捷,但「曹捷」是一個真真實實在現實世界生活受著限制的人,「陶傑」則是一個可以暫時脫離「曹捷」的生活,思想可以自由馳騁的另一個人。(大約意思) 所以,林沙就是一個可以不用買餸煮飯照顧家人接送孩子太忙太急會發脾氣不如意會意志消沉軟攤在梳化打瞌睡披頭散髮穿睡衣打電腦總之是以一種全然脫離現實有限自己思想狀態的一個身分。 這樣說來,「沙」的意境不是很適合嗎?沙隨風飄,隨遇而安,可以停在海邊,也可以遨遊四方;雖然有時幼細如無物,卻也有漠漠黃沙之浩瀚。時而寂寞,時而熱鬧…… 「小莫小於水滴,造成大海汪洋;細莫細於沙粒,造成大地四方……」真是一首好歌,除了溫故知新和恒生銀行的錢箱,還讓人想起美麗的童年和夢想。 所以嘛,三言兩語難以解釋一切,只能意會,無法言傳。 「簾外雨潺潺。春意闌珊。羅衾不耐五更寒。 夢裏不知身是客,一晌貪歡。 獨自莫憑闌。無限江山。別時容易見時難。 流水落花春去也,天上人間。」 ─ 李煜〈浪淘沙〉 「枯籐老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。」 ─馬致遠 〈天淨沙﹒秋思〉